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住職講座~おつとめと作法について~

御霊前?祭壇・告別式?ご冥福?・・・7月16日、この日の御命日法座は先月と同様、住職講座として行われました。午後1時には、60名以上の方々がご本堂に集われました。私も御堂に行き参拝者の方がいつもの16日より多いのにびっくりしながら、又責任を感じつつ、講座に入らさせて頂きました。

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毎月の16日であれば、先ずはお勤めなのですが、この日は住職講座ということでお勤めの練習もするので、最後にして先ずは講座よりはじめました。お配りした資料は通夜や葬儀の時に、司会者に読んでいただく文章を独自で作っていますが、その裏紙に「司会者の注意点」として司会進行される方に注意いただきたいことを表にして掲載してありますが、それを配りました。

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そこには「不適切な語句」と「適切な語句」が比べられるようにしてあり、例えば

不適切「御霊前」  適切「御仏前」「御尊前」「御忌前」

不適切「祭壇」  適切 「荘厳壇」「式壇」

不適切「告別式」 適切「葬儀」

不適切「冥福を祈る」 適切「追悼の意を表す」 などなど他多数

DSCF7726これらが何故不適切であるのか。そして何故そのような表現をするのかなど、一通りの説明をさせていただきました。

葬儀・法事などに行く場合の心づもりとしてのマナーや御仏前・供物・供花の供え方(仏壇前の置き方・お飾りの仕方)、そしてお焼香の作法とその意味など、皆さんと一緒に勉強させていただきました。また、弔辞を読んだら御尊前にどちらに向けて置くのか?弔電を披露した後、御霊前にご奉奠するというが、その必要があるのか?など一緒に考えさせていただきました。一般仏教で正しいとされる作法(HPなどで示されている)は、浄土真宗では間違っていることが多いようです。

DSCF7734こうして学んでみると皆さん、けっこう気づかずにしていたことや使っていた言葉もあったようです。そして、僧侶の側からはとても申し上げにくい事ではありましたが、けっこうあることなので、葬儀・法事・月忌などでの「お布施の渡し方」についてもお話させていただきました。

一通りのお話をして質問をうけ、実際にお焼香の実演とその意味を話し終えると、けっこういい時間になりました。その後少ない時間でしたが「正信偈草譜」を皆さんご一緒に大きな声を出していただき、おつとめの練習をさせていただきました。ひと休みして親鸞聖人御命日のお勤めをご一緒にさせていただきました。素晴らしいお勤めの声が御堂に響きわたっていました。

DSCF6913_edited-1近年、葬儀はもとより法事でも、業者さんがすべてを取り仕切られ、会場も斎場や会館・ホテル・お店などの場合が多くなってきました。そして個人的な葬儀(家族葬・直葬)や法事(家族だけで)も年々多くなってきています。昔は隣近所の方々や関係者が集い、葬儀委員会を形成し委員長が遺族の思いや寺院の指導のもと、受付会計業務から司会・総務・接待・厨房までその式を取り仕切ったものです。そして会場はほとんどがお寺か地域の自治会館などでした。そのご苦労が街の活性化と親睦にも繋がり、ご近所のお付き合いを大事にしてきたものです。そういった文化もここ10年、15年で急速になくなりました。(左の写真は眞願寺本堂での葬儀荘厳)

DSCF7746業者さんに任せることは悪いことではないのでしょうけれど、あまりにも大切な事がうすれてしまい、何の為の儀式なのか、そして各宗派の特色もほとんど無いお飾りが多くなり、それぞれの教えを基本とした儀式がなされなくなっているのが現状だと思います。

そこにはきちんと儀式儀礼の作法と意味を伝えてこなかった、我々僧侶に大きな責任があると思います。そこさえ先ずは私が学びを深め、門信徒の皆様とご一緒に、大切な事を後世に伝えていく責務を痛感しつつ、是非またこのような機会を企画したいと思いました。 今年の6月に行われた眞願寺本堂での葬儀

愛別離苦

SONY DSC「愛別離苦」と言う言葉があります。釈尊の示された『四苦八苦』の一つで、「愛しい方、大切な方、どんなに親しかろうと、必ず分かれていかなければならない苦しみ」を言いいます。

SONY DSC眞願寺前住職姉の夫になる坊守の叔父が、行年80歳を一期とされ、5月27日往生の素懐を遂げられました。早く往生された前住職(現坊守の父・行年47歳)の悲しみのご縁や石堂家の未来、特に5人の姉妹(坊守はその次女)を案じ、まさしく親代わりのようにいつもそばにいてくださいました。父親に代わり5人姉妹の挙式にもすべて参列いただき、涙の中で祝福して下さいました。

現役時代は単身での赴任や各地へ赴かれ、家庭での生活もなかなか思い通りにはならなかった事だと思いますが、60歳を過ぎ、退職後されてからはいつも叔母と一緒に仲むつまじく、生活をされてきました。

SONY DSC 眞願寺の護持についても、いつも心寄せて下さってました。戦後の大変な時代、二代にわたって住職が早く往生され、総代さんはじめ門信徒の皆様や寺族が苦労されてきた時代も、いつも支えて下さった。

開教125周年記念事業のご法要も、私と一緒に涙の中でお念仏申して下さいました。そして恒例法要にはいつでも式章をかけ必ず参詣していただきました。

SONY DSC 最後にお見舞いにうかがったのは5月の26日でした。意識もなく横たわっておられた叔父の耳元に最後のお別れを申し上げました。

『長い間、お世話になりました。お浄土に行かれたら、廓悟(前住職)さんにくれぐれもよろしくお伝え下さい。』と。

SONY DSC 80年間のご苦労と、いただいたかぞえきれないご縁に感謝しつつ、私の出来るご恩返しを考えると、お念仏のともしびと、眞願寺を未来に受け継ぐべきことと、思いを新たにさせていただきました。

心よりお念仏申し感謝申し上げます。  合掌

12月3日 秋初穂感謝法要

今年もお初穂の感謝させていただく法要をお迎えしました。

大震災から1年半が過ぎた今日、福島県をはじめ被災されてお初穂どころではない地方も多いことでしょう。まだ田を耕す状態にもならない、立入さえ許可されていない農村地区もあります。そんな今日、お初穂をおいしくいただけることのありがたさを、申し訳なく感じつつ、手をあわさせていただきました。

「これはおいしい。これはまずい・・。」と身勝手な事を思いつつ生活していると、どうしても忘れがちな事ですが、こうして三度の食事をいただいていることは、当たり前のことではなく、なんと不思議な中で尊いいのちをいただき、今生かさせていただいているか、しみじみと報謝の思いを新たにします。

今年も深川市納内町轡田光章師に、ご法話いただきました。今年は歎異抄のお言葉をいただきながら、お念仏のお味愛をさせていただき、「妙好人」のお話しも聞かさせていただきました。

12月3日はいいお天気となりましたが、今日(4日)は一転、大雨になり、雷や突風が吹いていました。明日は又大雪になるようです。境内の親鸞聖人も雪をかぶられ、寒い冬に旅をされているお姿になりました。その当時も大恐慌があったそうですし、ひどい天気の日もあったことでしょう。

 衆議院選挙も始まりました。原発エネルギー問題・経済雇用・TPPなどなど。いろんな懸案事項があり、政治家の皆さんも都合によって左右されている方もいるようですね。そんな中、隣国などの領土問題も気になる大きな問題です。しかしいかなる場合でも「平和憲法」の意義は忘れず、後世に受け継いでいただきたいものです。師走のなにかとせわしい年の暮れですが、どうぞご自愛下さい。

念珠・御仏前について(ナローバンド)

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念珠・御仏前について(ブロードバンド)

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